Il terremoto ha provocato decine di migliaia di vittime, tra cui molti bambini, e ha messo letteralmente in ginocchio la prima repubblica nera del mondo. Nel 1804, infatti, gli haitiani – colonizzati prima dalla Spagna e poi dalla Francia – si liberarono dalla schiavitù e dichiararono la propria indipendenza.

In queste ore, la comunità internazionale sta mobilitandosi e correndo in aiuto. Anche noi vogliamo unirci a questo movimento di solidarietà verso un paese tra i più poveri del pianeta, certamente il più povero di tutta l’area caribica. Oggi c’è bisogno davvero dell’aiuto di tutti e quindi ci facciamo voce dei nostri fratelli haitiani, in maggioranza di origine africana, nel sollecitare il vostro contributo che servirà a dare speranza a chi alla catastrofe è sopravvissuto. Anche la comunità cristiana ha pagato il suo scotto di distruzione e di sangue. Con la cattedrale e altre chiese crollate, sotto le macerie è rimasto anche l’arcivescovo della capitale, condividendo così la sorte di migliaia e migliaia di suoi fratelli e sorelle.

Inoltreremo le vostre offerte alla Caritas haitiana e ai missionari/rie italiani che lavorano nell’isola caribica. Sarà nostro dovere offrirvi poi un rendiconto puntuale.

Sulle migliaia di vittime del terremoto invochiamo la misericordia divina.

Nigrizia Multimedia

Per il versamento puoi usare
il CCP n° 10486371 con causale “EMERGENZA TERREMOTO HAITI”

oppure effettuare un bonifico bancario sul conto:
000000505060
intestato a Collegio Missioni Africane,
vicolo Pozzo, 1
37129 Verona
presso Banca Etica.
EU IBAN: IT25 C050 1812 1010 0000 0505 060
con causale “EMERGENZA TERREMOTO HAITI”

Attenzione: specificare sempre la causale

Il Presidente della Camera ha apprezzato le iniziative di Goel incoraggiando le cooperative che ne fanno parte a continuare la loro azione nel territorio.

Roma 26 aprile 2010

Ufficio Stampa Consorzio Sociale GOEL
TEL. 0964.419191 ? Cell. 340.0920981
ufficio.stampa@goel.coop

TORNANO IN CITTÀ
LE FARFALLE DELLA SOLIDARIETÀ

Cerca le farfalle di peluche ripiene di cioccolatini in uno degli oltre 500 banchetti UILDM (Unione Italiana Lotta alla Distrofia Muscolare). Con una donazione di 5 €, ci aiuterai a realizzare il sogno di UNA CITTÀ POSSIBILE nella Sezione dell’Unione Italiana Lotta alla Distrofia Muscolare del tuo territorio.
I fondi raccolti saranno destinati all’acquisto di furgoncini attrezzati per la mobilità della persona disabile. Inoltre serviranno per la formazione professionale di volontari che si dedicheranno al sostegno della famiglia.

Vite reali: quattro storie in un film

Quattro storie vere di persone con malattie neuromuscolari in un breve film realizzato in collaborazione con la Fondazione Telethon ONLUS, in occasione della Sesta Giornata Nazionale UILDM (12-14 marzo 2010).

	Due ore per tutto: storia di Luigi
	Destino di famiglia: storia di Raffaele

	Bollette d’aria: storia di Luca
	Esuli per forza: storia di Letizia

L’uomo religioso dell’antichità, a queste domande, risponde così: “Dio è in alto, nei cieli”. Quale sede migliore si potrebbe immaginare per la divinità della vetta di un monte altissimo o dello spazio misterioso che sta oltre le nubi. Ma un Dio che abita nei cieli — soprattutto all’uomo moderno — appare lontano, estraneo, indifferente alle vicende di noi uomini sulla terra. “Padre nostro che sei nei cieli … resta dove sei!”. Così troncava in maniera blasfema ogni domanda religiosa l’ateo J. Prévert.
È venuto però un popolo, il popolo ebraico, che nella sua lunga storia ha avvertito la presenza del Dio non solo creatore del cielo e della terra, ma anche salvatore, partecipe delle vicende del suo popolo nomade, migrante, pellegrino dalla terra di schiavitù alla Terra promessa, come lo sono tuttora il popolo dei “senza terra” in Brasile, i profughi dai Paesi della Somalia e del Darfur, i terremotati di Haiti, dell’Aquila e, da oggi, come abbiamo sentito dalle ultime notizie, quelli del Cile.

Una volta stabilito nella città santa di Gerusalemme, il popolo ebraico costruisce il tempio e ad esso dedica culto, feste, preghiere, come quella del salmo: “Una cosa ho chiesto al Signore. Questa sola io cerco: abitare nella casa del Signore tutti i giorni della mia vita per gustare le dolcezze del Signore e ammirare il suo santuario” (Salmo 26). Era questo il Salmo caro a Paolo VI, come ricordò in occasione del suo 80.esimo compleanno.

Anche Gesù, in quanto figlio di questo popolo, ha amato il tempio di Gerusalemme. Lo ha frequentato all’età di dodici anni, e poi vi è ritornato spesso a pregare con il suo popolo. Nel tempio Gesù vi ha insegnato. Ha tanto amato il tempio che una volta si è indignato, vedendolo profanato dagli affari di questo mondo, come ci raccontano i Vangeli, in particolare quello di stasera secondo Giovanni (2,13-22). Ha gridato: “È la casa di mio Padre”. Ed ha anche pianto, prevedendo la sua non lontana distruzione.
Ma Gesù non si è fermato al tempio, dando una risposta a domande più profonde: cercate il tempio dove abita Dio? Non fermatevi al tempio di pietre. Cercate un tempio vivo, palpitante, fatto di carne, di dolore, di speranza. È facile accontentarsi di un Dio che abita in cielo. Un Dio che abita in cielo non ti chiede nulla, non cambia la tua vita. È facile accontentarsi anche di un Dio che abita nelle cattedrali e nei tabernacoli. Un Dio… custodito nei tabernacoli non ci crea problemi.
Dio abita l’uomo
Che cosa ci ha detto ancora il Vangelo? Che si stava avvicinando la Pasqua dei Giudei e Gesù, sorprendendo la folla in preghiera, esclamò: “Distruggete questo tempio, e in tre giorni lo farò risorgere”. Non parlava del tempio di pietre materiali, ma del tempio vivo che sarebbe stato il suo corpo con la risurrezione dalla morte il terzo giorno.

La risposta di Gesù alla domanda dove abita Dio si colloca così nella umanità stessa del Dio vivo che in Gesù di Nazareth ha preso corpo. Tempio di Dio per l’incarnazione è stato il grembo di una donna, Maria la madre di Gesù. Tempio di Dio è l’umanità di Gesù viva e partecipe della storia umana, quando guarisce i malati, sfama la folla, versa il vino nuovo per la festa di nozze a Cana, restituisce alla vita l’amico Lazzaro, lui stesso muore e risorge.
Dio allora non abita solo in cielo, nel tempio, nelle nostre chiese, ma ha voluto, in Cristo, abitare nell’uomo. Pensate: tempio di Dio era ciascuno di quella folla immensa di indios (quanti milioni?) che gli europei conquistadores hanno sterminato. Come hanno potuto, anche tanti altri credenti, accanirsi contro l’uomo? Sì, tempio di Dio è ogni creatura abitata dallo Spirito di Dio. È il messaggio che l’apostolo Paolo dava ai cristiani del suo tempo: “Fratelli, voi siete edificio di Dio… Non sapete che siete tempio di Dio e che lo Spirito di Dio abita in voi?” (1Cor 3,9.16).

Il compito di una Chiesa

Quale allora il significato di questa veglia ecumenica, di questa festa che lega da Sud a Nord un’alleanza per un Paese più solidale? Quale movimento intende imprimere nel cammino di questa Chiesa di Reggio Emilia-Guastalla, insieme alle Chiese sorelle di Locri, Crotone, Milano…, alle comunità ortodosse di Bologna e di Reggio Emilia, alla comunità metodista di Parma? Mi pare di vedere questi due movimenti.

Il primo movimento è quello della accoglienza. Una chiesa è fatta per accogliere: per questo ha una porta centrale e, quando non bastano, altre porte laterali. Chi supera la porta di una chiesa è chiamato a raccogliersi al di là della dispersione; abbandona le proprie ragioni individualistiche e prende coscienza di essere popolo di Dio. Riguardo al tema di questa manifestazione, facciamo nostro quanto recentemente i Vescovi italiani affermano nel documento Per un Paese solidale. Chiesa italiana e mezzogiorno.
In questi ultimi vent’anni, in cui la criminalità organizzata ha messo radici in tutto il territorio italiano, sviluppando attività economiche, siamo chiamati, come singoli e come comunità cristiane – ma anche come cittadini -, a investire noi stessi per prevenire queste malattie sociali con un impegno educativo, per diffondere la cultura della legalità, della non-violenza, della ricerca del bene comune. Sì, c’è bisogno di un preciso intervento educativo, sin dai primi anni di età, per evitare che il mafioso sia visto come un modello da imitare. Se si è uniti e solidali, le cose cambiano: ecco il senso dell’Alleanza, cioè dell’accoglienza reciproca di questo compito educativo, da Sud a Nord.
Il secondo movimento è quello della missione. Le porte della chiesa che prima si sono aperte per accogliere, alla fine si dischiudono perché ciascuno, con la coscienza di essere popolo di Dio, ritrovi le strade del mondo da discepolo e pellegrino del Vangelo, come esorta Gesù nel Vangelo di Marco: “Andate in tutto il mondo e predicate il Vangelo ad ogni creatura”.
È quello che siamo chiamati a essere ogni volta che usciamo di chiesa. Quando la domenica usciamo di chiesa, torniamo a casa e ci godiamo il resto della giornata festiva, non dovremmo sentirci dei cristiani a posto: “ho fatto il mio dovere; ho messo a posto il Signore; fino a Domenica prossima non ci penso più”. Veniamo fuori dalla chiesa forse più buoni e cresciuti nella fede, ma certamente anche più responsabili.

Riflettendo sulla testimonianza di figure luminose come quella di Don Pino Puglisi, Don Giuseppe Diana e del giudice Rosario Livatino, di diversi magistrati, forze dell’ordine, politici, sindacalisti, imprenditori e giornalisti, di donne e uomini di ogni categoria, possiamo comprendere come questa testimonianza di quanti hanno sacrificato la vita nella lotta e resistenza alla malavita organizzata non debba restare solo un esempio isolato, ma il frutto di una mobilitazione delle coscienze a fermare, dal Sud al Nord, “un fenomeno che non può essere semplicisticamente interpretato come espressione di una religiosità distorta, ma forma brutale e devastante di rifiuto di Dio e di fraintendimento della vera religione”.

Conclusione

Come gli apostoli, invito noi Vescovi, le nostre Chiese locali, le comunità dei fedeli che frequentano le nostre chiese, a ripeterci spesso questo interrogativo: “Signore, dove vai? Dove vuoi condurci con la Tua Parola e il Tuo sacrificio che ancora celebriamo venendo in chiesa? E, c’è ancora posto per Te nella nostra vita? Signore, aiutaci a dare noi oggi la risposta che Tu attendi”.

+ Adriano VESCOVO

Reggio Emilia – Basilica B. V. della Ghiara, 27 febbraio 2010

In Paraguay vivono gli ultimi Indiani incontattati sopravvissuti al fuori dal bacino del Rio delle Amazzoni, ma le loro terre vengono rapidamente distrutte far posto agli allevamenti di bestiame da macello. I membri già contattati della tribù, nota come gli Ayoreo-Totobiegosode, stanno cercando di vedesi riconoscere i legittimi titoli di proprietà su una piccola parte del loro territorio ancestrale sin dal 1993, ma gran parte dell’area è ancora in mano ai privati.

Una compagnia d’allevamento brasiliana, la Yaguarete Porà, ha annunciato il progetto di disboscare una vasta parte della sua proprietà, pari a 78.000 ettari, nonostante si sappia che gli Indiani Ayoreo-Totobiegosode isolati vivono e utilizzano quell’area. La proprietà della compagnia si trova infatti all’interno della terra rivendicata dalla tribù dal 1993.

Survival invita tutti i suoi sostenitori a scrivere al Presidente del Paraguay Lugo che non ha mantenuto le promesse fatte in campagna elettorale: quelle di proteggere le terre indigene dall’invasione.

“La condizione degli Ayoreo-Totobiegosode isolati è disperata” ha dichiarato oggi il Direttore Generale di Survival Stephen Corry. “Le loro foreste sono state letteralmente sventrate dalle ruspe di allevatori determinati a continuare il loro lavoro di distruzione. Perché gli Indiani devono essere costretti a scappare da un angolo all’altro della foresta? Chiedono semplicemente di viverci in pace e, secondo la legge vigente, ne hanno tutto il diritto!”

Scrivi subito una lettera per gli Ayoreo_Totobiegosode.

Scarica una versione PDF del bollettino d’azione urgente di Survival.

Guarda il video La bestia con la pelle di metallo – Il primo faccia a faccia di un Ayoreo con il mondo esterno.

Per ulteriori informazioni:
Francesca Casella – 02 8900671 – ufficiostampa@survival.it
Oppure Miriam Ross: Tel 0044 207 6878734
E-mail: mr@survival-international.org

Tutto ciò però oggi non solo rischia di non partire, ma addirittura di danneggiare tante cooperative sociali e associazioni che lavorano per il bene del proprio territorio. Infatti, pur avendo questi progetti già concluso tutti gli adempimenti preliminari richiesti da Sviluppo Italia, e pur avendo alcuni già ricevuto le mail ufficiali con gli importi definitivi ammessi a finanziamento, a nessuno è stato ancora firmato il contratto che consente di rendere operativi gli stessi progetti.

Salvo però che, sulla base dell’ammissione al finanziamento e ad una fiducia mal riposta nelle istituzioni interlocutrici, decine di realtà hanno versato il capitale sociale richiesto, hanno avviato investimenti e impegnato spese di gestione, ritrovandosi come conseguenza una gravissima crisi finanziaria, sia per il rischio di non aver un rientro a copertura degli esborsi, sia per la mancata concessione da parte delle banche dei finanziamenti necessari, in assenza di contratti siglati.

La data di scadenza per la realizzazione degli investimenti relativi alla prima tranche di finanziamenti è il 31 dicembre 2009 e a quanto ci è dato sapere il tutto è attualmente bloccato da una convenzione che deve essere firmata dalla Direzione Generale del Mercato del Lavoro (del Ministero) e da Invitalia!!!

E, a causa della burocrazia, “Fertilità” già si profila un danno dalle proporzioni disastrose, non solo per ciò che non si potrà realizzare, ma anche per le conseguenze che subiranno le cooperative sociali che hanno creduto in esso. Siamo a conoscenza che l’on. Santo Versace ha già proposto un’interrogazione parlamentare a questo proposito.

Noi enti sottoscrittori CHIEDIAMO CON FORZA L’IMMEDIATA RIATTIVAZIONE DEL PROGETTO FERTILITÀ E UNA PROROGA DI ALMENO 12 MESI CHE CI CONSENTA DI POTER REALIZZARE I PROGETTI APPROVATI.

Gioiosa Jonica 17.11.2009

CONSORZIO SOCIALE GOEL scs
ANVER SCS
ICARO LAVORO SCS
SOLIDARIETÀ SCS
IL PONTE SCS
IL QUADRIFOGLIO SCS
PRO.GE.S.T SCS
SIC CONSORZIO DI INIZIATIVE SOCIALI
COMUNITÀ SAN BENEDETTO – ISTITUTO DON CALABRIA
VITA COMUNICAZIONE SCS
DIGITABILE ONLUS
UPTER
ECOS-MED SCS
CONSORZIO TERRE DEL SOLE SCS
DON GIUSEPPE PUGLISI SCS
RADIOSTREET SCS
NUOVI PERCORSI SCS
GRUPPO FRATERNITÀ – CONSORZIO DI COOP. SOC.
FRATENITÀ SEBINO SCS
FRATENITÀ SISTEMI SCS
FRATERNITÀ GIOVANI SCS
CONSORZIO SOLCO PRIULA SCS
SAN MARTINO SCS
L’ARCOLAIO SCS
SCIARABBA SCS
TANTE TINTE SCS
OASI SCS

La cerimonia di consegna del prestigioso premio si è svolta all’interno della serata di gala condotta dal giornalista Mimmo Liguoro, facente parte della Giuria presieduta dal professor Amedeo Lepore (Università degli Studi di Bari) e composta, tra gli altri, da: Umberto De Gregorio (La Repubblica); Amedeo Di Maio (Preside Fac. Scienze Politiche – Istituto Universitario Orientale Napoli); Giuseppe Foscari (Università degli Studi di Salerno); Adriano Giannola (Presidente Istituto Banco Napoli – Fondazione); Massimo Marrelli (Preside Polo Umanistico – Università Federico II Napoli); Raimondo Pasquino (Rettore Università degli Studi di Salerno). La serata ha visto le esibizioni di Francesca Schiavo e Niccolò Fabi e la presenza di Claudio Bisio, a cui è andato un riconoscimento per il suo ultimo film.

Il Premio Sele d’Oro Mezzogiorno nasce per esaltare le potenzialità dei territori del Mezzogiorno rimanendo attento all’analisi dei problemi e delle questioni che ne frenano o rallentano lo sviluppo. E’ la prima volta che il premio “Bona Praxis” viene assegnato ad un ente non pubblico. Ciò esalta la “funzione pubblica”, inerente al bene comune, che in questi anni il GOEL ha perseguito. Tra i riconoscimenti del Premio Sele d’Oro Mezzogiorno assegnati in passato, ricordiamo: Roberto Saviano, per “Gomorra”, Tano Grasso, per le iniziative a favore della legalità e contro il racket.

Fonte: www.goel.coop

La palette colori, in linea con le tendenze stagionali delle proposte moda per la prossima collezione PE, si arricchisce delle sfumature di fibre naturali, le stesse colorazioni dei capi assumono sfumature pastello non aggressive.
In entrambe le linee, le originali grafiche si impreziosiscono di inserti manuali di ricami, bordi di tessuto al telaio, trapuntature e cuciture volutamente a vista, giustapposizioni di decori e ricami, frutto della mirabile manualità delle donne delle cooperative sociali di Goel. Anche in questa linea sono presenti, apposti in modo più discreto, celati internamente, i messaggi propri del marchio CANGIARI.
La conferenza stampa si terrà alle ORE 8,30 presso il MILANO FASHION CENTER – PRESS ROOM in via GATTAMELATA, 5 alla presenza di:

− Vincenzo Linarello, presidente del Consorzio Sociale GOEL
− Santo Versace, tutor dell’iniziativa imprenditoriale di Cangiari
− Giancarlo Maria Bregantini, Arcivescovo di Campobasso-Boiano
− Mario Boselli, presidente di Camera Nazionale della Moda Italiana
− Mariolina Moioli, Assessore alla Famiglia, Scuola e Politiche Sociali
− Giovanni Terzi, Assessore alla Moda
− Carlo Rivetti, Presidente di Sportswear Company S.p.A
La PRESENTAZIONE DELLA COLLEZIONE PRIMAVERA ESTATE 2010 si terrà invece DALLE
ore 18 ALLE ore 21 in via Borgonuovo 23. Ospiti d’onore della serata:
− Letizia Moratti, Sindaco di Milano
− Giancarlo Maria Bregantini, Arcivescovo di Campobasso-Boiano
− Santo Versace, in qualità di tutor di Cangiari.

CONTATTI:
• Ufficio Stampa del Consorzio Sociale GOEL +39 0964.419191 +39 340.0920981
ufficio.stampa@goel.coop – www.goel.coop