«Mi vergogno di essere italiano e di essere cristiano. Non avrei mai pensato che un paese come l’Italia avrebbe potuto varare una legge così razzista e xenofoba. Noi che siamo vissuti per secoli emigrando per cercare un tozzo di pane (sono 60 milioni gli italiani che vivono all’estero!), ora infliggiamo agli immigrati, peggiorandolo, lo stesso trattamento, che noi italiani abbiamo subito un po’ ovunque nel mondo.

Questa legge è stata votata sull’onda lunga di un razzismo e di una xenofobia crescenti di cui la Lega è la migliore espressione. Il cuore della legge è che il clandestino è ora un criminale. Vorrei ricordare che criminali non sono gli immigrati clandestini ma quelle strutture economico-finanziarie che obbligano le persone a emigrare. Papa Giovanni XXIII° nella Pacem in Terris ci ricorda che emigrare è un diritto.

Fra le altre cose la legge prevede la tassa sul permesso di soggiorno (gli immigrati non sono già tartassati abbastanza?), le ronde, il permesso di soggiorno a punti, norme restrittive sui ricongiungimenti familiari e matrimoni misti, il carcere fino a 4 anni per gli irregolari che non rispettano l’ordine di espulsione ed infine la proibizione per una donna clandestina che partorisce in ospedale di riconoscere il proprio figlio o di iscriverlo all’anagrafe. Questa è una legislazione da apartheid, che viene da lontano: passando per la legge Turco-Napolitano fino alla non costituzionale Bossi-Fini. Tutto questo è il risultato di un mondo politico di destra e di sinistra che ha messo alla gogna lavavetri, ambulanti, rom e mendicanti. Questa è una cultura razzista che ci sta portando nel baratro dell’esclusione e dell’emarginazione.

«Questo rischia di svuotare dall’interno le garanzie costituzionali erette 60 anni fa – così hanno scritto nel loro appello gli antropologi italiani – contro il ritorno di un fascismo che rivelò se stesso nelle leggi razziali». Vorrei far notare che la nostra Costituzione è stata scritta in buona parte da esuli politici, rientrati in patria dopo l’esilio a causa del fascismo. Per ben due volte la Costituzione italiana parla di diritto d’asilo, che il parlamento non ha mai trasformato in legge.

E non solo mi vergogno di essere italiano, ma mi vergogno anche di essere cristiano: questa legge è la negazione di verità fondamentali della Buona Novella di Gesù di Nazareth. Chiedo alla Chiesa italiana il coraggio di denunciare senza mezzi termini una legge che fa a pugni con i fondamenti della fede cristiana.

Penso che come cristiani dobbiamo avere il coraggio della disobbedienza civile. È l’invito che aveva fatto il cardinale R. Mahoney di Los Angeles (California), quando nel 2006 si dibatteva, negli Stati Uniti, una legge analoga che definiva il clandestino come criminale. Nell’omelia del Mercoledì delle Ceneri nella sua cattedrale, il cardinale di Los Angeles disse che, se quella legge fosse stata approvata, avrebbe chiesto ai suoi preti e a tutto il personale diocesano la disobbedienza civile. Penso che i vescovi italiani dovrebbero fare oggi altrettanto.

Davanti a questa legge mi vergogno anche come missionario: sono stato ospite dei popoli d’Africa per oltre 20 anni, popoli che oggi noi respingiamo, indifferenti alle loro situazioni d’ingiustizia e d’impoverimento.

Noi italiani tutti dovremmo ricordare quella Parola che Dio rivolse a Israele: “Non molesterai il forestiero né l’opprimerai, perché voi siete stati forestieri in terra d’Egitto” (Esodo 22,20)».

Fonte: Nigrizia.it
Sul pacchetto sicurezza:

L’editoriale di Nigrizia di giugno : La deriva dell’italiano cattolico medio
Ddl sicurezza al voto alla Camera, 5 maggio 2009
Missionari: stiamo con i migranti, 1 giugno 2009
Un permesso di soggiorno in nome di Dio, 3 giugno 2009
Ddl sicurezza: ignorate le richieste di modifica, 16 aprile 2009
Immigrazione: chiesa mettiti in gioco, 9 marzo 2009
Immigrati: i missionari bocciano il governo, 7 febbraio 2009
La tassa ingiusta, 15 gennaio 2009
Pacchetto sicurezza: dubbi e critiche, 23 maggio 2008

“Voglio sfogare con qualcuno la tristezza che mi devasta l’anima in questi giorni, alla vista di tanti stranieri che hanno invaso l’Italia, e verso i quali la nostra civiltà, che a parole si proclama multirazziale, multiculturale, multietnica, e multireligiosa, non riesce ancora a dare accoglienze che abbiano sapore di umanità.
So bene che il problema dell’immigrazione richiede molta avvedutezza e merita risposte meno ingenue di quelle fornite da un romantico altruismo. Capisco anche le “buone ragioni” dei miei concittadini che temono chi sa quali destabilizzazioni negli assetti consolidati del loro sistema di vita. Ma mi lascia sovrappensiero il fatto che si stentino a capire le “buone ragioni” dei poveri allo sbando, e che, in quest’esodo biblico, non si riesca ancora a scorgere l’inquietante malessere di un mondo oppresso dall’ingiustizia e dalla miseria. […]
(È necessario) vincere gli istinti xenofobi che ci dormono dentro. Che si ammantano di ragioni patriottiche. Che scatenano, all’interno delle nostre raffinatissime città, inqualificabili atteggiamenti di rifiuto, di discriminazione, di violenza, di razzismo. E che implorano dalle istituzioni, con martellante coralità, rigorosi provvedimenti di forza. Siamo vittime di una insopportabile prudenza, e scorgiamo sempre angoscianti minacce dietro l’angolo. Perché lo straniero mette in crisi sostanzialmente due cose: la nostra sicurezza e la nostra identità” (A. Bello, Ad Abramo e alla sua discendenza, Ed. La Meridiana, Molfetta, 1992, pag. 157 ).

Inquietanti fatti di cronaca stanno facendo riemergere in questi giorni l’immagine di un’Italia xenofoba. Si moltiplicano episodi di ostilità generalizzata nei confronti degli immigrati e di “caccia allo straniero”, soprattutto se Rom, nei campi nomadi. Mentre ci tornano in mente la parole coraggiose e profetiche con cui, poco più di quindici anni fa, in situazioni analoghe, don Tonino Bello dava sfogo alla sua provocatoria tristezza, anche noi, sulla scorta della sua testimonianza, ancora così viva e attuale, vogliamo esprimere la preoccupazione e il disagio morale per il clima di condiscendenza popolare e perfino a volte di legittimazione istituzionale in cui tutto questo sta avvenendo.
Ci viene da pensare che con la scusa di voler punire, come si deve, solo chi delinque e di voler stanare i clandestini e gli irregolari per una giusta e doverosa ricerca dell’ordine e della legalità, si finisca poi col tollerare o avallare altre e a volte più gravi illegalità. Il rispetto della dignità e dei diritti inviolabili di ogni essere umano, il dovere di prestare soccorso a chi è nel bisogno e nel pericolo (pensiamo in particolare ai bambini e agli ammalati), la necessità di creare spazi di accoglienza e servizi di solidarietà devono costituire la base e il fondamento di ogni programma politico, di ogni intervento legislativo, di ogni azione di risanamento sociale, di ogni opera educativa e culturale a tutti i livelli di responsabilità. Osiamo aggiungere infine che, se ciò vale per garantire gli standard minimi di “accoglienze che abbiano sapore di umanità”, a maggior ragione dovrà valere per una civiltà come quella italiana che ama vantarsi delle sue radici profondamente cristiane.
Don Tonino ci ripeteva spesso che  se “delle nostre parole dobbiamo rendere conto davanti alla storia, dei nostri silenzi dovremo rendere conto davanti a Dio”. Per questo pensiamo di non dover tacere e facciamo appello alla coscienza personale  e collettiva perché si sappiano cogliere tempestivamente i segnali allarmanti di una regressione civile già in agguato. Auspichiamo che, anche nel dare risposte alla legittima richiesta di sicurezza dei cittadini, possa prevalere non tanto la logica delle soluzioni semplicistiche di sicuro successo mediatico ma quella più ardua, più lungimirante e certamente più efficace che sa unire sempre   rispetto delle persone, legalità e solidarietà.

Particolarmente interessante la giornata del 6 giugno dove si parla anche di comunicazione interculturale, mettendo a confronto due esperienza così diverse come la nostra AlbaniaNews.it e quella di Bota Shqiptare,  famoso periodoco albanese pubblicato oramai stabilmente da 10 anni in Italia. Una discussione sulla falsariga dell’articolo apparso su Internazionale scritto dal direttore del festial, l’amico Tahar Lamri.

Inoltre, la stessa giornata prosegue con interventi di illustri artisti albanesi quali Mirush Kabashi.

Lo staff di Albania News sarà al completto a Ravenna, ed è quello che invitamo di fare anche ai nostri lettori. E’ un opporunita per approfondire la discussione sulle redazione interculturali nonchè per potersi confrontare con i proprio lettori.

Vi aspettiamo numerosi.

SABATO 6 GIUGNO

Sala D’Attorre (Via Ponte Marino – Ravenna Centro)
La comunicazione in una società multiculturale
giornata organizzata da: Regione Emilia Romagna, Provincia di Ravenna, Comune di Ravenna, Cospe, Città Meticcia, Rete Mier
Ore 10.00 – 13.00
Apertura dei lavori: Fabrizio Matteucci – Sindaco di Ravenna
La comunicazione interculturale in Regione: Il Protocollo sulla comunicazione e la rete MIER
Barbara Burgalassi, Regione Emilia Romagna
Raffaella Sutter, Comune di Ravenna
Franck Viderot - Città Meticcia / Rete Mier
La rappresentazione dell’immigrazione nei media
Anna Meli – Cospe
Nelson Bova – Rai
Giuseppe Faso – Centro interculturale Empolese/Valdelsa
Tavola rotonda con i caporedattori delle testate giornalistiche locali
Modera Gerardo Bombonato, Presidente dell’Ordine dei Giornalisti ER
Ore 14.30 – 17.00
Festeggiamo i 10 anni di Bota Shqiptare
Darien Levani di Albania News intervista Roland Sejko, direttore di Bota Shqiptare
La comunicazione interculturale è giovane!
I video e gli spot della rete ToghetER
Il progetto “Pillole di identità” e i video de “I Colori della musica” della Cooperativa Comunità Aperta
Le esperienze dei giovani giornalisti di origine straniera tirocinanti del progetto Geco
Modera Sun Wen Long (Associna)

Artificerie Almagià (Ravenna Darsena)

Ore 19.00 - Festival Arrivano dal Mare / Atelier delle Figure
“Le farse di Fagiolino & C.” con i giovani allievi della scuola di burattini
Ore 19.30 – Incontro con Gabriele del Grande (Fortress Europe, autore di Mamadou va a morire, Infinito Ed.) e Giuseppe Faso (autore di Lessico del razzismo democratico, DeriveApprodi Ed.)
Ore 20.30 - Assegnazione del Premio Città di Ravenna per l’Intercultura
Ore 21.00 Spartiti per Scutari Orkestra
concerto di musica balcanica albanese per 25 suonatori
a seguire
Evelina Drianovska dell’associazione Cianove presenta:
Coro delle voci bulgare del Folklore Song and Dance Ensemble (da Sliven – Bulgaria)
a seguire
Nazoralda Gjoshi dell’associazione Agimi presenta:
Lili Cingu e Rexhep Celiku – leggende viventi del ballo tradizionale albanese
Mirush Kabashi – celeberrimo attore albanese
Fatime Ymeri – stella nascente della canzone albanese

“La posizione del governo sta rasentando l’ottusità costringendo il nostro Paese in una situazione di isolamento internazionale sempre più preoccupante.
Siamo a una sorta di delirio di onnipotenza che dovrebbe preoccupare tutti coloro che hanno a cuore le sorti dell’Italia: su crisi e immigrazione, in nome della propaganda elettorale, questo governo ci sta spingendo in un tunnel davvero pericoloso”…

Anna Finocchiaro

Nel Mein Kampf, Hitler considera l’ebraismo come il nemico mortale dell’umanità “aria” e del cristianesimo, biasimando tutte le diverse correnti politiche e di opinione che si sono scontrate ideologicamente con il nazismo.
Secondo Hitler, il vero ed autentico problema storico consiste nella presenza occulta dell’ebraismo internazionale che esercita una costante azione corruttrice del popolo tedesco.
Il nazismo tedesco propugna un razzismo assoluto per cui anche l’umanità femminile ricopre un ruolo degradato e subordinato dove secondo Hitler “le donne sono oggetti, e ornamenti di un mondo di uomini”.
L’assoluto razzismo di Hitler riconosce l’esistenza di razze diverse e il pieno diritto della razza superiore di dominare le altre razze nella radicale contestazione dell’idea di uguaglianza propugnata dal marxismo.
Il concetto di uguaglianza tra gli uomini è considerato da Hitler una corruzione ed intossicazione delle razze, dove il marxismo internazionale avrebbe la responsabilità storica di aver diffuso e propagato il virus dell’uguaglianza tra gli uomini.
Da queste considerazioni, il nazismo individua il nesso tra uguaglianza, ebraismo e marxismo nella lotta hitleriana contro l’uguaglianza tra gli uomini affermata storicamente dalla cultura progressista e riproposta teoricamente dal marxismo, che per la prospettiva nazista, consiste in un elemento di disordine e caos che turba il regolare svolgimento della natura.
Secondo la Weltanshauung nazista, il forte domina sul debole e una razza di padroni avrà il diritto esclusivo di utilizzare le risorse della terra a suo unico vantaggio.
Questa morale, orientata alla lotta per l’esistenza, viene distorta nel momento in cui si affermano i concetti di uguaglianza tra gli uomini e si rivendicano i diritti inviolabili e inalienabili per i singoli individui.
In base alla concezione nazista, il principio di uguaglianza e la rivendicazione dei diritti universali e imprescindibili della persona scardinano la visione biologica e naturalistica della supremazia della razza forte, introducendo un concetto etico e morale che sovvertirebbe la dialettica naturale dell’esistenza.
Nei primi decenni del ‘900 era largamente diffusa l’idea che i problemi economici e sociali tedeschi fossero causati dalla degenerazione genetica di una parte della popolazione tedesca.
Nei primi decenni del secolo, il movimento eugenetico svolse una campagna diffusa per la sterilizzazione obbligatoria delle persone considerate socialmente indesiderabili, tra cui i degenti dei manicomi, gli autori dei reati sessuali, gli epilettici, gli individui con basso quoziente d’intelligenza e le persone moralmente degenerate.
Il naturalismo razzista propugnato da Hitler diventa una concezione unica con la volontà divina.
La perenne lotta per l’esistenza con il trionfo del più forte incarna una precisa volontà divina per cui opporsi a questa legge cosmica non solo è contro il naturale svolgimento della vita, ma ponendosi a tutela dei deboli, dei diversi, dei malati, degli antisociali, consisterebbe in una clamorosa violazione della volontà divina contro Dio e contro le leggi naturali.
Hitler critica il marxismo quale strumento politico della congiura ebraica e internazionale per il dominio della massa sui singoli, ricalcando la tradizionale critica reazionaria alla democrazia.
Hitler con il sistematico accostamento tra ebraismo e marxismo vuole colpire la complessa corrente di pensiero e di civiltà, alla base dell’evoluzione culturale, civile e sociale della tradizione occidentale, rimuovendo dalla coscienza moderna la concezione stessa dell’uguaglianza tra gli uomini, ossia il grave virus che la cultura ebraica, tramite il cristianesimo, ha diffuso nella civiltà occidentale.
Questa idea, inerente l’uguaglianza degli uomini al cospetto della divinità, fu costitutiva della tradizione cristiana che attuò una rivoluzione culturale ed etica, proclamando l’uguaglianza di tutti gli uomini di fronte a Dio.
Questa concezione si radica nella cultura religiosa ebraica da cui è sorto il cristianesimo ed è stata ripresa nel programma politico e sociale del marxismo, in qualità di erede dell’illuminismo e del giusnaturalismo.
Il razzismo nazista nega radicalmente la concezione dei diritti inalienabili e imprescindibili delle singole persone e dell’uguaglianza tra gli uomini e le razze.
Il cristianesimo ha propugnato l’uguaglianza degli uomini davanti a Dio.
Il giusnaturalismo e l’illuminismo hanno laicizzato questa concezione religiosa, proclamando l’esistenza di diritti universali di ogni singolo, uomo e donna e il marxismo ha proclamato con il suo programma sociale, civile ed economico, proprio l’uguaglianza tra gli uomini, proponendo l’antitesi più valida e radicale di ogni concezione razzista, affermando l’utopia della costruzione di un mondo di liberi e uguali.
L’assolutismo razzista di Hitler agisce in controtendenza rispetto all’evoluzione civile e spirituale progressista della tradizione occidentale, al fine di far emergere una situazione sociale e biologica per cui il più forte possa dominare sul più debole.
L’assoluto razzismo hitleriano vuole fare coincidere ebraismo, cristianesimo, illuminismo e marxismo come ideologie colpevoli di difendere il principio egualitario e la connessa concezione dei diritti inalienabili che costituiscono per Hitler il massimo crimine contro la visione del mondo razzista del nazismo.
L’abbinamento nazista tra ebreo e comunista costituisce una manovra propagandistica, attraverso cui l’ebraismo internazionale viene identificato ed utilizzato come capro espiatorio di tutti i problemi della nazione tedesca, con la volontà di contrastare il valore del concetto stesso di uguaglianza dei diritti umani, riportando il contesto della razza dominatrice a una concezione aristocratica, biologicistica e virile della vita e della lotta per l’esistenza.
La concezione razzista del nazismo, teorizzato da Hitler, prevede il dominio universale e totale della razza superiore da realizzarsi non solo con l’eliminazione sistematica degli ebrei, ma anche con l’annientamento e la sottomissione di tutti i popoli, le categorie e i gruppi sociali considerati inferiori, contro la deriva della modernità, i cui principi fondanti sono rappresentati dall’illuminismo e dal programma marxista che, al contrario, prevede la possibile costituzione di una società di liberi ed uguali.

Laura Tussi

La Caritas di Roma si prepara così a fronteggiare le gravi onseguenze che potrebbe causare l’approvazione nel DDL “pacchetto sicurezza” della norma che prevede la cancellazione nel T.U. sull’immigrazione del divieto di segnalazione degli immigrati illegali che si presentano nelle strutture sanitarie.
Pur sapendo che la norma dovrà passare all’esame della Camera dei Deputati e non è ancora in vigore, e ben conoscendo lo scrupoloso rispetto della deontologia da parte del personale sanitario che ne impedirebbe la segnalazione (come tra l’altro ribadito più volte dall’Ordine dei Medici e dai maggiori sindacati e organismi di categoria), la Caritas ritiene che il provvedimento rischia di avere dei pericolosi effetti immediati sulla sanità pubblica per il clima di paura che sta causando. Per questo si attiverà anche nel far conoscere agli immigrati che al momento possono usufruire delle cure senza alcun rischio di denuncia.
Confidando in una modifica di tale provvedimento nel prosieguo dei lavori parlamentari, la Caritas di Roma fa sue le parole della Conferenza Episcopale Italiana “di fronte al problema della sofferenza, non possiamo continuare a non difendere chi ha bisogno”.
Roma, 6 febbraio 2009

“Siamo sconcertati per la scelta del Senato di avere consapevolmente ignorato il grido di allarme lanciato dagli ordini professionali di medici, infermieri e ostetriche e da centinaia di associazioni e rappresentanti della società civile – dichiara Kostas Moschochoritis, direttore generale di Msf Italia -. Una scelta che sancisce la caduta del principio del segreto professionale per il personale sanitario volto a tutelare il paziente come essere umano indipendentemente da ogni altra considerazione”.

Msf, promotrice insieme a Simm, Asgi e Oisg della campagna “Siamo medici e infermieri – Non siamo spie”, si appella ora alla Camera dei Deputati perché riveda la posizione assunta dal Senato sul comma 5.

Da ricordare che Msf lavora in Italia dal 2003 per fornire accesso alle cure e assistenza medica agli immigrati. In collaborazione con le Asl locali ha gestito 35 ambulatori per stranieri irregolari e ha curato 18 mila pazienti.

Redattore Sociale

ROMA – “Ci rivolgiamo a tutti per impegnare ognuno contro il razzismo. In Italia c’è un’ondata di xenofobia e intolleranza che viene alimentata dalla destra”. E’ il commento di Morena Piccinini, segretaria confederale della Cgil al ddl sicurezza 733, in discussione al Senato. La Cgil oggi è in piazza di fronte a Montecitorio nella giornata delle Nazioni Unite per i diritti dei lavoratori e delle lavoratrici migranti e delle loro famiglie. Insieme alla organizzazione sindacale anche le associazioni del Terzo Settore come Arci, Antigone, Gruppo Abele e Centro Astalli.

“Non possiamo accettare questi provvedimenti razzisti che fanno pagare un prezzo esagerato in nome della sicurezza – sottolinea la Piccinini -. Far pagare ai migranti 200 euro per il rinnovo del permesso di soggiorno è come vessarli con una tassa impropria che li mette nella condizione di non riuscire a sopravvivere. Il reato di clandestinità e le classi ponte sono illegittime. Bisogna confermare – conclude la segretaria della Cgil – i diritti delle persone, a partire da quelli dei migranti”.